Dua sampel coklat Cadbury kandungi DNA babi

KUALA LUMPUR 24 Mei - Dua sampel coklat Cadbury iaitu Coklat Susu dengan Kacang Hazel (Cadbury Dairy Milk Hazelnut) dan Coklat Susu dengan Buah Badam (Cadbury Dairy Milk Roast Almond) dikesan mengandungi DNA babi (porcine).

DNA babi itu dikesan Kementerian Kesihatan dalam sampel Coklat Susu dengan Kacang Hazel bernombor kelompok (batch no) NO200813M01H I2 bertarikh luput 13 Nov 2014; dan Coklat Susu dengan Buah Badam dengan nombor kelompok 221013N01R I1 bertarikh luput 15 Jan 2015.

Ketika memaklumkan perkara itu dalam kenyataan hari ini, Ketua Pengarah Kesihatan Datuk Dr. Noor Hisham Abdullah berkata, analisis terhadap Cadbury Dairy Milk Chocolate bagaimanapun tidak menemui kandungan DNA tersebut.

Isu pengesanan DNA khinzir dalam produk Cadbury tersebar luas di media sosial sejak semalam yang memaparkan keputusan analisis terhadap dua produk berkenaan.

Dr. Noor Hisham berkata, ketiga-tiga sampel coklat itu telah diambil untuk analisis DNA khinzir bagi tujuan pemantauan. - BERNAMA




Rujukan:

Petikan Laporan / Kenyataan Kementerian Kesihatan Malaysia

Sementara itu, kenyataan turut memaklumkan pihak pengeluar iaitu Cadbury Confectionery Malaysia Sdn. Bhd. telah memberi jaminan akan memanggil balik produk-produk yang terbabit dari pasaran dengan serta-merta

Disamping itu, KKM juga menasihatkan orang ramai supaya membaca nombor kelompok (batch no.) pada label produk sebelum membeli atau memakannya

Sekiranya pengguna mempunyai sebarang persoalan, pengguna boleh mengemukakan kepada KKM melalui laman web Bahagian Keselamatan dan Kualiti Makanan (BKKM) http://fsq.moh.gov.my atau www.facebook.com/bkkmhq

mysumber : coklat cadbury dikesan ada dna babi http://www.mysumber.com/coklat-cadbury-dikesan-ada-dna-babi.html#ixzz32cIgZX2d

Didik anak cintai al-Quran

GENERASI muda hari ini banyak terdedah dengan pelbagai jenis budaya hidup yang tidak menentu. Ada waktunya mereka sendiri menjadi keliru untuk mengikut rentak budaya itu sendiri kerana tiadanya motif, khusus yang ingin ditonjolkan oleh budaya tersebut.

Prinsip hidup memerlukan pegangan yang kuat dan utuh. Dengan pegangan yang kuat sahajalah, seseorang itu akan dapat menyelamatkan dirinya daripada mudah terjerumus ke kancah kehidupan yang tidak diredai Allah SWT.

Suatu amalan yang boleh mengelakkan diri seseorang itu khususnya generasi mudah daripada mudah terikut-ikut dengan gejala yang tidak sihat yang dibawa oleh budaya asing ini ialah dengan mendekatkan diri dengan al-Quran.

Al-Quran mempunyai pelbagai hikmah, pengajaran, sejarah, kisah-kisah perjuangan para anbia dan perkhabaran ghaib yang pastinya, menjanjikan kesejahteraan dan kebahagiaan dan kesejahteraan hidup insan di dunia dan di akhirat. Sekiranya kita benar-benar menghayati dan mendalami segala apa yang dianjurkan oleh agama yang terkandung di dalam kitab suci al-Quran.

Di dalam surah al-Maidah ayat 15-16 Allah SWT berfirman yang bermaksud: Sesungguhnya telah datang kepada kamu cahaya daripada Allah dan kitab yang menerangkannya. Dengan kitab itulah Allah memimpin orang yang mengikuti keredaan-Nya.

Membaca al-Quran dengan penuh penghayatan adalah berbeza dengan membaca tanpa mempunyai matlamat yang tertentu dalam pembacaan tersebut.

Ini kerana mengenali al-Quran jika hanya dengan membaca tanpa mengikut sistem tajwid dan mengetahui tafsiran di sebalik ayat yang dibaca, maka sudah pasti tidak akan terhasil apa-apa kesan fizikal dan mental kepada orang yang membacanya.


Celik al-Quran

Sebagai pemimpin kepada anak-anak yang sedang menuju kedewasaan, wajarlah ibu bapa membimbing anak-anak untuk menjadi generasi celik al-Quran. Ini selaras dengan usaha kerajaan sendiri melalui program j-QAF yang kini sedang diajar di sekolah-sekolah rendah.

Di dalam surah al-Qamar ayat 17 pula, Allah SWT berfirman yang bermaksud: Sesungguhnya kami memudahkan al-Quran untuk diingati, maka adakah orang yang mahu mengambil pelajaran?

Maka Q daripada singkatan j-QAF dalam program tersebut adalah mewakili subjek al-Quran yang kini diberi pendekatan yang lebih luas dan besar apabila murid-murid Tahun Satu diperkenalkan dengan kelas tasmi’ Quran selain belajar sistem Iqra’ di kelas biasa. Inilah antara proses asas kecintaan terhadap al-Quran yang diterapkan kepada anak-anak seawal umur tujuh tahun.

Antara usaha yang boleh dibuat dalam melengkapi usaha yang dinyatakan tadi ialah:

Melatih anak-anak dan remaja membaca al-Quran dengan sempurna Melatih anak-anak menulis semula mana-mana ayat yang telah dibaca. 

Memberi mereka kefahaman tentang isi kandungan Al-Quran. 

Melatih mereka menghafaz ayat-ayat al-Quran.

Mendidik mereka mendalami al-Quran dalam kehidupan seharian.

Namun apa yang perlu diberi perhatian oleh ibu bapa dan penjaga ialah mereka hendaklah terlebih dahulu melengkapkan diri dengan beberapa usaha yang dinyatakan di atas agar nanti tidak mendidik anak-anak dengan kaedah yang salah dan terpesong.

Credit: WAN MARZUKI WAN RAMLI

Zoo tawar urutan ular sawa Burma

Setiap ular diberi makan 10 ekor ayam sebelum sesi urutan.

CEBU - FILIPINA. Sebuah zoo di Filipina menawarkan urutan badan secara percuma kepada pengunjungnya, lapor portal Daily Mail.

Meskipun percuma, pengunjung yang mahu menikmatinya perlu mempunyai keberanian tinggi untuk mencubanya kerana mereka akan 'diurut' oleh empat ekor ular sawa Burma yang sangat besar.

Ular sawa yang diberi nama Michelle, Walter, EJ dan Daniel akan dibawa keluar dari sangkar dan diletakkan atas badan seorang pengunjung yang berbaring di pondok buluh berdekatan pintu masuk zoo untuk satu-satu masa.

Sesi selama 15 minit itu akan diperhatikan penjaga zoo.

Namun aktiviti ini bukan untuk orang yang menghidapi lemah jantung kerana ular sawa sepanjang 5 meter itu boleh membelit mangsa sehingga mati.

Malah tiada jalan keluar apabila sesi 'rawatan' itu sudah bermula.

Melahirkan keluarga mithali

KELUARGA mithali adalah keluarga idaman semua orang yang berkahwin dan berkeluarga. Tiada seorang pun yang berkahwin ingin melihat perkahwinan yang dibina itu hancur dan menyebabkan penderitaan kepada ahli keluarga itu. Semua orang ingin melihat perkahwinan mereka bahagia, aman damai dan berkekalan hingga ke akhir hayat.

Lantaran itu, bagi menjadikan keluarga kita sebuah keluarga mithali, setiap orang dalam keluarga itu perlu tahu tugas dan tanggungjawab masing-masing. Setiap yang ingin berkahwin perlu mempunyai ilmu mengenai hak dan tanggungjawab dalam perkahwinan kerana ia boleh menjamin kebahagiaan dan kerukunan rumah tangga yang akan menjadikan keluarga itu menjadi keluarga teladan.

Orang utama dan pertama yang mesti mengetahui hak dan tanggungjawabnya ialah seorang lelaki yang menjadi suami. Di bahunya terletak satu tanggungjawab yang besar, iaitu menjadi ketua rumah tangga. Nabi SAW bersabda yang bermaksud: “Apabila antara kamu ada yang mampu berkahwin, hendaklah ia berkahwin kerana nanti matanya akan lebih terjaga dan kemaluannya akan lebih terpelihara. Dan apabila ia belum mampu kahwin, hendaklah ia berpuasa kerana puasa itu mengawal nafsunya."

Hadis ini sering dibaca dan disebutkan, namun ramai yang memahami hadis ini sebagai asas kukuh untuk berkahwin bagi mengelak diri daripada melakukan zina atau maksiat. Sebenarnya hadis ini menerangkan cara mengawal nafsu yang terbaik itu dengan berpuasa dan perkahwinan bagi seorang lelaki ialah apabila dia sudah mampu. Mampu bukan saja daripada segi fizikal dan mental dan yang paling penting ialah material.


Kemampuan

Isteri dan anak tidak boleh hidup dengan hanya kasih sayang, walaupun perkahwinan itu adalah berasaskan kasih sayang. (rujuk al-Rum: 20)
Apabila syarat utama ialah mengenai kemampuan, maka seorang lelaki yang tidak bekerja, tiada pendapatan dan ditanggung oleh ibu bapanya tidak mampu untuk berkahwin kerana tidak akan dapat menanggung nafkah isterinya, sedangkan memberi nafkah zahir batin kepada isteri itu adalah satu kewajipan suami dan jika tidak dilaksanakan, ia adalah satu dosa.

Hari ini, generasi muda menggunakan alasan “desakan nafsu" maka dia mesti berkahwin atau dikahwinkan. Ramai hanya mengumpul duit untuk membeli cincin dan membayar mas kahwin dan perbelanjaan lain ditanggung keluarga.

Ada ibu bapa terpaksa berhutang untuk mengahwinkan anak mereka. Lepas berkahwin, ada yang terus tinggal dengan ibu bapa kerana tidak mampu menyewa rumah, terutamanya di Kuala Lumpur. Akhirnya, ibu bapa berterusan menanggung anak, menantu dan cucu.

Ini baru menyentuh tanggungjawab kewangan atau material. Hari ini ramai isteri yang terpaksa menanggung suami kerana pendapatan isteri jauh lebih besar. Malah ramai dalam kalangan lelaki hari ini, secara sengaja mengahwini wanita yang bekerja dan berpendapatan tinggi.

Mulanya suami bekerja tetapi apabila sudah mempunyai satu atau dua anak, suami menyatakan hasrat untuk berhenti kerja kerana ingin berniaga dan ingin menambah pendapatan keluarga. Akhirnya, perniagaannya entah ke mana, hutang keliling pinggang dan isteri yang terpaksa menyelesaikannya.


Tanggungjawab

Keretakan rumah tangga akan bermula dengan isteri merasa tertipu, letih dengan perangai suami dan akhirnya, pasangan itu bercerai kerana suami enggan mencari pekerjaan dan mengambil keputusan untuk duduk di rumah menjaga anak. Jika dia benar-benar menjaga anak dan memasak semasa isterinya bekerja, dikira bertuah kerana ia boleh mengurangkan perbelanjaan mengaji pembantu rumah atau menghantar anak ke tempat jagaan.

Bagaimanakah rumah tangga ini hendak menjadi mithali? Bagi seorang lelaki yang tahu tanggungjawabnya, biasanya dia mencari pekerjaan dan mengumpul wang untuk berkahwin. Anak lelaki yang bertanggungjawab juga menggunakan wangnya sendiri untuk mas kahwin, hantaran dan kenduri-kendara.

Dia tidak berhutang untuk berkahwin kerana mengetahui ia akan memulakan sesuatu yang baik dengan riba. Zaman dahulu, orang berkahwin mengikut kemampuan dan selepas berkahwin, ibu bapa kita hidup aman damai walaupun kita tidak sekaya mana.

Namun, ahli keluarga tidak pernah dibiarkan hidup kebuluran. Kehidupan yang sederhana mengajar kita erti sabar dan bersyukur. Ibu bapa kita bekerja kuat setiap hari demi mencari sesuap nasi.

Tidak jaga perkataan, perbuatan jejaskan akidah

MENJADI sifat semula jadi bagi setiap individu mempunyai pegangan dan ego tersendiri. Oleh itu, lahirlah pelbagai alasan yang sering diberikan apabila mendapat teguran daripada orang lain, lebih-lebih lagi yang berkaitan dengan perintah agama.

Mungkin ramai dalam kalangan kita yang beranggapan, selagi mana masih melakukan solat dan ibadah serta tidak meninggalkan perintah Allah SWT dalam rukun Islam, mereka akan selamat dan imannya terpelihara.

Namun ramai yang masih tidak menyedari, bukan sahaja dengan penyataan atau perbuatan zahir yang menduakan Allah SWT serta melakukan perbuatan syirik, sebaliknya dengan sepatah ayat yang dilafazkan mampu menjejaskan iman.

Hakikatnya, ia adalah bermula daripada sekecil-kecil perkara yang sering diambil ringan dengan menyatakan pelbagai alasan bagi mengelakkan daripada mengikuti perintah Allah SWT yang secara jelas termaktub di dalam al-Quran dan sunah.

Perkara itu tanpa disedari, boleh menjejaskan akidah dan tidak mustahil boleh mencapai sehingga ke tahap syirik.

Ia bertepatan dengan firman Allah SWT yang bermaksud: Dan hendaklah kamu memutuskan perkara di antara kamu menurut apa yang diturunkan Allah, dan janganlah kamu menurut hawa nafsu mereka. Dan berhati-hatilah kamu terhadap mereka, supaya mereka tidak memalingkan kamu daripada sebahagian yang diturunkan Allah kepada kamu. Jika mereka berpaling (daripada hukum yang diturunkan Allah), maka ketahuilah bahawa sesungguhnya Allah menghendaki akan menimpakan musibah kepada mereka disebabkan sebahagian dosa-dosa mereka. Dan sesungguhnya kebanyakan manusia adalah orang-orang yang fasik. (al-Maidah: 49)

Justeru, Pengerusi Institut Pengurusan dan Penyelidikan Fatwa Sedunia (INFAD), Dr. Irwan Mohd. Subri berkata, sebagai individu yang mengaku Islam, tidak dapat tidak wajib untuk mengikuti segala perintah Allah SWT.

Ini katanya kerana, segala hukum yang telah ditetapkan oleh Allah SWT menerusi al-Quran dan hadis Rasulullah SAW kepada umat Islam mempunyai pelbagai hikmah di sebalik suruhannya tanpa kita sedari.

Mengambil contoh bermula daripada sekecil perkara seperti menutup aurat, umat Islam yang sering memberikan alasan untuk mengelak daripada mengikuti perintah Allah SWT itu boleh terjejas pegangan imannya.

Ia kerana, seperti mengingkari suruhan yang diperintahkan oleh Allah SWT kepada hamba-Nya. Begitu juga katanya, terhadap perkara-perkara yang besar.

"Sebagai umat Islam, kita wajib beriman dengan hukum Allah SWT, sekurang-kurangnya menetapkan di dalam hati bahawa akan sentiasa cuba dan berusaha bersungguh-sungguh untuk melakukan perintah tersebut.

"Di dalam surah Maidah ayat ke 44, 45, dan 47 menjelaskan bahawa terdapat tiga golongan bagi mereka yang tidak menghukum menurut apa yang diturunkan Allah SWT iaitu kafir, zalim dan fasik.

"Kafir secara umumnya boleh berlaku apabila umat Islam secara jelas menentang hukum Allah dan melakukan perkara syirik. Tetapi, dalam kategori kedua dan ketiga pula adalah sesiapa yang mengaku kebenaran hukum Allah SWT, tetapi tidak melaksanakan maka jatuh hukum fasik dan zalim," katanya.

Sehubungan itu, beliau berkata, umat Islam perlu berhati-hati dalam setiap perkataan mahupun perbuatan bagi memelihara iman daripada terjejas dengan tanpa disedari.


Elak menghukum

Bagaimanapun tambahnya, sebagai manusia biasa, kita tidak berhak untuk menghukum atau melabel orang lain dengan panggilan tertentu sebelum diputuskan oleh pihak berkuasa yang menetapkan status tersebut.

"Jika mengikut kaedah dakwah, tidak boleh melabelkan seseorang itu dengan label tertentu seperti kafir walaupun terang-terangan dia melakukan perbuatan yang bertentangan dengan hukum agama.

"Ini merupakan strategi psikologi dalam usaha mengembalikan individu tersebut kepada kebenaran. Begitu juga, ia bagi mengelakkan tanggapan negatif agama lain terhadap Islam yang dilihat bersifat keterlaluan kepada penganutnya," jelasnya.

Sebaliknya Irwan berkata, sebagai umat Islam diharuskan untuk saling mengingati antara sesama insan, serta memperbanyakkan pendedahan mengenai sesuatu perkara dalam usaha memperbaiki dan melaksanakan hukum Allah SWT.

"Bukan dengan melakukan kaedah paksaan, tetapi pelbagai program berkonsep pendedahan dan perbincangan perlu dilakukan seperti forum, muzakarah, seminar dan sebagainya bagi memberi kesedaran kepada umum mengenai sesuatu perkara tersebut.

"Sebagaimana dakwah yang dilakukan oleh Rasulullah SAW dengan menyampaikan berita yang gembira bukan sahaja yang menakutkan.

"Menerusi kaedah yang bijaksana dan perancangan kepada pelaksanaan yang teliti, tidak mustahil segala hukum yang ditentukan Allah SWT itu dapat kita laksanakan," ujarnya.

Credit-MOHD. SHAH CHE AHMAD

Menjinakkan hati ikhlas bersedekah

Percaya kepada janji Tuhan melapangkan rezeki kepada golongan pemurah

Allah SWT berjanji kepada hamba-Nya yang bersedekah bahawa amalan itu tidak akan menyebabkan rezeki mereka menjadi kurang, bahkan akan bertambah mengikut apa yang tertulis di Luh Mahfuz. 

Pertambahan rezeki itu datang atau turun kepada manusia dalam pelbagai bentuk dan cara, sama ada disedari atau tidak mengikut ketetapan-Nya. 

Allah SWT berjanji menerusi firman-Nya yang bermaksud: “Perumpamaan orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh tangkai, pada tiap-tiap tangkai mengandungi 100 biji. Allah melipatgandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Maha Luas (kurnia-Nya) lagi Maha Mengetahui.” (Surah al-Baqarah, ayat 261) 

Firman-Nya lagi yang bermaksud: “Katakanlah: Sesungguhnya Tuhanku melapangkan rezeki bagi siapa yang dikehendaki-Nya di antara hamba-hamba-Nya dan menyempitkan bagi (siapa yang dikehendaki-Nya). Dan barang apa saja yang kamu menafkahkan, maka Allah akan menggantinya dan Dialah Pemberi rezeki yang sebaik-baiknya.” (Surah Saba’, ayat 39) 

Harta tidak kurang kerana sedekah

Secara logik, mungkin kita akan berfikir bagaimana harta yang dikeluarkan untuk sedekah tidak akan menyebabkan harta berkurang tetapi Rasulullah SAW bersabda harta seseorang tidak akan berkurang kerana orang itu bersedekah. 

Daripada Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda: “Harta tidak akan berkurangan dengan sebab sedekah. Dan Allah tidak menambah kepada seseorang hamba dengan sebab kemaafan yang diberikan (kepada orang lain) melainkan kemuliaan kepadanya dan tiada merendah diri seseorang itu melainkan Allah akan mengangkat darjatnya.” 

Selain itu, amalan bersedekah sebenarnya akan berfungsi sebagai penolong kepada manusia selepas mereka meninggal dunia seperti dinyatakan Rasulullah SAW.

Daripada Abu Hurairah, Nabi Muhammad SAW bersabda: “Apabila seorang anak Adam mati, putuslah amalnya kecuali tiga perkara iaitu sedekah jariah atau ilmu yang memberi manfaat kepada orang lain atau anak soleh yang tidak putus berdoa untuknya.” (Riwayat Muslim dan lain-lainnya)

Hakikatnya, dalam persoalan bersedekah, umat Islam lazimnya memiliki sifat pemurah dalam hidup mereka dan mudah bersedekah atau memberi bantuan kepada golongan memerlukan seperti dilihat dalam kehidupan hari ini.

Ikhlas bersedekah

Hanya yang menjadi isu soal sedekah ini ialah aspek keikhlasan dalam memberikan sedekah sama ada sedikit atau banyak selain bersikap memilih hendak melaksanakan amalan sunat yang amat digalakkan ini.

Hal ini sebenarnya memang tidak dapat dielakkan memandangkan al-Quran turut menjelaskan manusia mempunyai perasan cintakan harta seperti terkandung dalam ayat ke-20, surah Fajr yang bermaksud: “Dan kamu mencintai harta dengan kecintaan yang berlebihan.”

Justeru, bagaimanakah hendak menjinakkan hati supaya mudah bersedekah dengan ikhlas terutama ketika diri sendiri juga merasakan kurang berkemampuan untuk bersedekah ke jalan Allah SWT.

Pegawai Perunding Korporat Yayasan Pembangunan Ekonomi Islam Malaysia (YaPEIM), Abdul Hadi Kamil Mohamed Sariff, berkata perkara ini sering terjadi disebabkan manusia tidak dapat menyaksikan ganjaran pahala bakal diperoleh daripada amalan bersedekah yang menjadikan mereka tidak memiliki semangat untuk berlumba-lumba bersedekah.

“Jika manusia dapat melihat ganjaran bersedekah, sudah pasti mereka akan berlumba-lumba melakukannya. Cuba bayangkan jika hari ini kita melabur sebanyak RM1,000 dan tiba-tiba memperoleh keuntungan sehingga RM700,000, sudah tentu ramai orang mahu bersedekah,” katanya.

Jelasnya, manusia tidak terlepas daripada bisikan syaitan yang berusaha menghalang seseorang daripada bersedekah. Bisikan syaitan boleh datang dalam pelbagai cara, akhirnya mendorong manusia menangguhkan hasrat untuk bersedekah atau berkira-kira dalam bersedekah.

“Bisikan syaitan ini juga boleh menyebabkan seseorang manusia tiba-tiba menjadi kedekut untuk bersedekah atau bersedekah dengan jumlah kecil. Inilah antara dugaan yang akan dialami seseorang manusia apabila hatinya terdetik hendak melakukan amal kebajikan seperti bersedekah,” katanya.

Kelebihan bersedekah

Katanya lagi, seperkara yang kurang diketahui manusia hari ini mengenai kelebihan bersedekah, ia antara cara dianjurkan Islam untuk menyembuhkan penyakit yang menimpa seseorang berdasarkan hadis Rasulullah SAW: “Ubatilah orang yang sakit di antara kalian dengan sedekah.”

“Amalan sedekah ini nampak remeh tetapi ia mempunyai ganjaran berganda. Sebagai manusia beriman, kita harus sedar segala yang kita miliki adalah pinjaman dan hendaklah menafkahkan sebahagian daripada harta pinjaman ini kepada orang lain yang memerlukan,” katanya.

Allah SWT memberi peringatan kepada manusia supaya bersikap pemurah dengan bersedekah agar tidak menyesal pada kemudian hari.

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Dan belanjakanlah sebahagian daripada apa yang telah Kami berikan kepadamu sebelum datang kematian kepada salah seorang di antara kamu; lalu ia berkata, Ya Rabbku, mengapa Engkau tidak menangguhkan (kematian)ku sampai waktu yang dekat, yang menyebabkan aku dapat bersedekah dan aku termasuk orang yang soleh.” (Surah al-Munafikun, ayat 10)

Credit: Mohd Anwar Patho Rohman

Tendangan terbang si dara

Gombak: Dara perkasa. Itulah gelaran layak diberikan terhadap seorang gadis berusia 21 tahun yang berani mengejar seorang peragut sebelum membelasah penjenayah lelaki terbabit hingga lembik di Taman Prima Gombak di sini, semalam.

Dalam kejadian 9.30 pagi itu, gadis terbabit dikatakan sedang minum bersendirian di sebuah restoran berhampiran lokasi kejadian sementara menanti kehadiran rakannya. 

Sumber polis berkata, seorang peragut tiba-tiba muncul sebelum meragut beg tangan gadis itu yang diletakkan di atas meja makan. 

“Mangsa yang berang dengan kejadian itu nekad mengejar suspek sejauh 100 meter. Suspek ketika itu dilihat cuba melarikan diri dengan motosikal yang diletakkan tidak jauh dari lokasi kejadian.

SUSPEK berusia 27 tahun ditahan orang ramai selepas cuba meragut seorang wanita di Taman Prima Gombak, semalam.

“Mangsa bagaimanapun melepaskan tendangan terbang mengenai tubuh suspek yang ketika itu cuba menghidupkan enjin motosikal. Tendangan kuat itu menyebabkan suspek terjatuh ke atas jalan raya,” katanya.

Credit: Mohamad Azim Fitri Abd Aziz

Suburkan budaya bertanya

DALAM banyak-banyak sahabat Nabi Muhammad SAW, nama Abdullah bin Abbas selalu muncul dalam sebutan baginda. Beliau memang tokoh sahabat yang sangat cerdas dan luas ilmunya. Majlis ilmu beliau selalu dipenuhi ramai penuntut.

Berkata Ata bin Abi Rabah: “Aku tidak pernah melihat majlis ilmu yang lebih mulia, penuh ilmu dan berwibawa seperti majlis Ibnu Abbas. Ahli Quran, ahli bahasa dan ahli sastera datang untuk bertanya kepadanya. Setiap soalan mereka, selalu dijawab dengan memuaskan."

Oleh kerana kebijakan Ibnu Abbas, Khalifah Umar bin Al-Khattab menjadikan beliau salah seorang penasihatnya. Setiap kali menghadapi masalah berat, Umar selalu meminta nasihat daripada Ibnu Abbas.

Demikian keluasan ilmu Ibnu Abbas. Keistimewaan ini lahir kerana pelbagai sifat mulia yang terdapat dalam jiwanya. Salah satunya ialah sifat suka bertanya.

Umar bin Al-Khattab pernah pernah berkata: “Ibnu Abbas seorang pemuda yang matang. Ia memiliki lisan yang rajin bertanya dan hati yang cerdas."


Sebuah ubat


Kejahilan ialah satu penyakit dan ubatnya ialah ilmu. Ilmu tidak dapat diperoleh melainkan rajin bertanya kepada yang ahli.

 Seseorang yang tidak tahu, namun enggan bertanya ibarat seorang pesakit yang malu meminta ubat. Orang seperti ini, ia akan terus sakit dan tidak pernah sembuh.

Hasan Al-Basri berkata: “Pertanyaan adalah setengah ilmu." Berkata Abu Sulaiman Al-Ghanawi: “Tanyalah kepada orang pandai, maka engkau akan menjadi pandai sepertinya."

Kaedah tersebut telah diamalkan Ibnu Abbas sejak kecil. Beliau sangat rajin bertanya kepada Nabi SAW tentang pelbagai persoalan. Selepas baginda wafat, beliau seringkali mendatangi para sahabat yang lebih tua daripadanya untuk bertanyakan perkara yang beliau tidak ketahui.

Ibnu Abbas bercerita: “Seringkali aku bertanya kepada 30 orang sahabat Nabi tentang satu perkara yang sama."

Pertanyaan mencerminkan sikap proaktif. Sifat ini sangat baik untuk melatih sifat kritis dalam diri. Pelajar yang rajin bertanya biasanya lebih cerdas berbanding pelajar yang pasif dan suka berdiam diri.


Ibu bapa dan guru

Pada masa yang sama, realiti ini mesti selalu berada dalam kefahaman ibu bapa dan guru. Kanak-kanak secara semula jadi memiliki sifat ingin tahu yang tinggi. Sifat ini sangat penting untuk perkembangan kognitif dan intelektual mereka.

Justeru, ibu bapa dan guru mesti mesti sabar melayan sikap kanak-kanak yang sangat suka bertanya.

Seorang ibu, bapa dan pendidik yang baik tidak akan memarahi anak dan murid yang tidak faham. Mereka juga tidak menghindar atau menutup diri daripada soalan.

Sebaliknya, mereka sepatutnya bergembira menerima soalan. Sebab perkara itu menunjukkan minat anak tersebut kepada ilmu. Tugasan guru ialah memupuk minat tersebut agar terus berkembang, bukan membunuhnya.

Umat Islam memerlukan pemimpin masa depan yang kritis dan kreatif. Dan itu bermula dengan menyuburkan sifat suka bertanya dalam kalangan kanak-kanak Muslim.

Manusia hina jika miskin akhlak

Besi hina kerana karat, manusia hina bukan kerana miskin, tetapi disebabkan akhlaknya. Akhlak yang buruk ibarat karat yang hina. Terbaik antara kita ialah yang baik akhlaknya, perlakuan selari ilmu dan iman yang mantap. 

Akhlak yang mulia adalah anugerah terbaik kurniaan Ilahi kepada seseorang. Barang kali kita tidak dapat menambat hati manusia dengan wang dan harta. Justeru, tambatlah hati mereka dengan akhlak yang mulia. 

Akhlak mulia menjadi timbang tara untuk mengimbangkan kesalahan manusia, manakala akhlak yang buruk merosakkan amalan seperti cuka merosakkan madu. Manusia sering lupa dan mereka dinamakan insan kerana pelupa. 

Jauhi sombong, angkuh 

Harta, pangkat dan kedudukan sering membawa manusia menjadi angkuh, memandang diri sebagai manusia agung, manakala orang lain dianggap kecil serta hina. Jauhi diri daripada sifat demikian kerana kita tidak mulia dengan pujian. 

Manusia yang terhormat ialah yang pandai menghormati manusia lain. Berjalan dengan angkuh membayangkan hati yang dijangkiti penyakit takbur. Bumi tidak retak dengan pijakan manusia seperti itu, manakala gunung tidak runtuh kerananya. 

Bersederhanalah dalam perjalanan, pijak bumi dengan perasaan tawaduk, tunduk dan insaf bahawa satu hari nanti manusia akan kembali menjadi tanah. Setiap kejadian dijadikan dengan hikmah, maka berkongsilah bumi Allah SWT ini. 

Inilah sebahagian mutiara pendidikan Luqman yang diberikan hikmah kepadanya yang diabadikan dalam al-Quran pada ayat 18, surah Luqman: “Dan janganlah kamu memalingkan wajahmu daripada manusia (kerana sombong) dan janganlah berjalan di bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang sombong dan membanggakan diri.”

Reda ibu bapa penentu bahagia anak

Seorang lelaki datang menemui Rasulullah SAW dan bertanya, “Siapakah manusia yang berhak untuk aku layan dengan sebaik-baiknya? Baginda berkata: Ibumu. Lelaki itu bertanya lagi: Kemudian siapa? Baginda berkata: Ibumu. Dia bertanya lagi: Kemudian siapa? Baginda berkata: Ibumu. Dia bertanya lagi: Kemudian siapa? Baginda berkata: Ayahmu.” (Sahih al-Bukhari).

Kasih sayang dan cinta seorang ibu kepada anaknya tidak akan terbalas serta tidak ternilai dengan apa pun. Perjuangan seorang ibu untuk anak sangat luar biasa. Ketulusan dan kesabarannya menjaga anak sejak dalam kandungan hingga dewasa tidak terbalas.

Ibu rela mempertaruhkan nyawa untuk kehidupan anaknya. Ketika melahirkan, ibu meletakkan nyawanya, bertarung maut demi kelahiran anaknya. Bahkan, untaian doanya tidak pernah terputus untuk seorang anak sejak dalam kandungan lagi. 

Mereka selalu berharap dan memohon kepada Allah SWT supaya anaknya menjadi anak yang soleh dan solehah. Siapa lagi yang memberi kasih sayang paling mendalam serta pengorbanan tinggi. Itulah kasih sayang yang Allah SWT pinjamkan ke dalam hati seorang ibu.

Tidak dinafikan kasih sayang ibu mengatasi segala-galanya, tidak hilang di hati seorang ibu perasaan rindu terhadap anaknya walaupun sesaat. Ada kala ibu tidak dapat menyuap makanan ke mulut dan melelapkan mata kerana teringatkan anak-anaknya.

Memberi kasih sayang kepada ibu bukan sekadar memberi hadiah. Gembirakan mereka dan carilah keredaan mereka serta perbanyak doa keampunan kepada mereka. Sentiasa memuliakan dan menghormati ibu bapa.

Perlu kita insafi, jika ibu bapa tidak reda dengan perbuatan anak mereka, ia akan mengundang kemurkaan Allah SWT. Selama mana kita tidak diredai oleh ibu bapa, selama itu juga kita hidup dalam kemurkaan dan derhaka terhadap Allah SWT. 
Justeru, manfaatkan peluang yang ada untuk berkhidmat kepada kedua ibu bapa, membalas pengorbanan mereka dengan mencurahkan kasih sayang serta membahagiakan hari-hari tua mereka.

Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Dan rendahkanlah dirimu kepada keduanya kerana belas kasihan dan kasih sayangmu, dan doakanlah: Wahai Tuhanku! Kasihanilah mereka berdua sebagaimana mereka telah memelihara dan mendidikku semasa kecil.” (Surah al-Israa, ayat 24).



Credit: Fatin Asuha Mohd Zin

Tiada perasaan bersalah tinggalkan solat

Melihat fenomena zaman kini, begitu ramai orang yang bukan hanya daripada kalangan muda, tetapi juga sudah berumur di negara Muslim yang mengabaikan solat. Adakah masih ada pada zaman moden ini orang yang bersedih hati dan menangis melihat anak serta keluarga tidak solat? 

Anas bin Malik ialah sahabat Rasulullah SAW yang terakhir wafat. Beliau mempunyai usia yang panjang (99 tahun) sehingga mengetahui ada orang mengabaikan solat selepas sekian lama Rasulullah SAW wafat.

Az-Zuhri berkata, “Saya datang kepada Anas bin Malik di Damsyik, kebetulan beliau sedang menangis. Lalu saya bertanya: Mengapa engkau menangis? Dia menjawab: Aku tidak tahu apa lagi amal yang aku dapati pada zaman Nabi Muhammad yang masih diambil berat orang sekarang selain solat itu pun sudah disia-siakan mereka.” 

Ibu bapa tak hirau anak abai solat 

Kenyataannya, apa yang berlaku dalam kebanyakan masyarakat kini bukan hanya sekadar tidak peduli, bersedih dan menangis, malah mereka (ibu bapa) tidak menghiraukan anak membiarkan waktu solat berlalu begitu saja tanpa melaksanakannya. 

Daripada Abu Sa’id al-Khudri, Rasulullah SAW bersabda: “Akan datang satu generasi sesudah 60 tahun, mereka melalaikan solat dan menurut hawa nafsu, maka orang ini akan menemui kecelakaan dan kerugian. Kemudian datang lagi satu generasi, mereka membaca al-Quran, tetapi hanya di mulut saja (tidak masuk ke hati), dan semua membaca al-Quran, orang Mukmin, munafik, jahat dan fasik (tidak dapat lagi dibezakan mana orang mukmin sejati dan mana orang yang berpura-pura beriman).” (Riwayat Ahmad, Ibnu Hibban dan al-Hakim).

'Puting beliung' api di Chilicothe

GAMBAR puting beliung api berjaya dirakamkan Copelin di Chilicothe, Missouri pada Sabtu lalu.

---

CHILICOTHE, Missouri - Satu kejadian yang kadangkala dikenali sebagai 'api syaitan', lapor portal berita KMBC.com kelmarin.

Gambar 'api syaitan' itu merupakan puting beliung api berlaku apabila seorang petani membakar kawasan tanamannya pada Sabtu lalu.

Seorang pemandu, Janae Copelin sempat merakamkan gambar tersebut dan menyiarkannya di laman bergambar Instagram.

Ketika kejadian, Copelin memandu sebuah kereta di sebuah lebuh raya.

Puting beliung itu berlaku apabila terdapat angin kencang. - Agensi

Tetap tekun belajar

Wang Dafan, menghafal perkataan Inggeris dari kamus elektronik, sambil menunggu kehadiran ambulans selepas terlibat dalam satu kemalangan baru-baru ini. - AGENSI

BEIJING 7 Mei - Seorang pelajar yang mengalami kecederaan selepas dilanggar sebuah kereta, cuba menahan kesakitan yang dialami dengan menghafal perkataan Inggeris dari kamus elektronik, sambil menunggu kehadiran ambulans.

Laman web Mail Online melaporkan, ketika kejadian, Wang Dafan, 18, dalam perjalanan ke kelas tutorial, sebelum motosikalnya dilanggar sebuah kereta di pusat bandar.

Selepas mengetahui kecederaan yang dialami tidak serius, Dafan mengeluarkan kamus elektronik Gizmo dan mempelajari kira-kira 107 perkataan Inggeris, sambil menunggu kehadiran ambulans.



"Setibanya di tempat kejadian, kami agak terkejut kerana walaupun cedera dia tetap tekun belajar. Dafan memberitahu saya, dia tidak boleh membuang masa kerana masa itu emas," ujar seorang jurucakap polis.

Dafan yang memenangi banyak anugerah dalam bidang akademik dan turut menerima biasiswa hanya mengalami cedera ringan di tangan, kaki dan kepala dalam kemalangan itu.

"Mempelajari perkataan Inggeris begitu membantu saya untuk melupakan kesakitan yang dialami. Kemalangan itu turut mengingatkan saya bahawa hidup ini terlalu singkat dan pelajaran amat penting dalam mengubah hidup seseorang," kata Dafan.

Pelajar Universiti Capital Normal itu, bercita-cita mahu menyambungkan pelajarannya ke Universiti Oxford atau Cambridge.

Niat tentukan amalan ikhlas atau tidak

Persoalan pendidikan ialah persoalan mendidik hati manusia. Hati yang sejahtera melahirkan perbuatan mulia. Perbuatan yang sejahtera melahirkan pula masyarakat berakhlak, penyayang dan bertamadun. 

Koleksi hati yang sejahtera menjadi lambang umat sejahtera dalam semua aktiviti kehidupan. Dalam pendidikan, perhatikan beberapa inti sari nasihat Luqman Al-Hakim terhadap anaknya.

Keikhlasan menjadi lambang awal hati yang sejahtera. Sabda Rasulullah SAW yang terkenal dalam bab keikhlasan niat perlu direnungi secara mendalam. Sabda Baginda: “Sesungguhnya amalan itu bergantung pada niat.” 

Sesiapa yang hijrahnya kerana Allah SWT dan Rasul-Nya, maka hijrahnya bagi Allah dan Rasul-Nya. Dan barang siapa yang hijrahnya kerana dunia yang dicarinya atau wanita yang akan dinikahinya maka hijrahnya bagi niat hijrahnya. 


Sukatan keikhlasan 

Menurut an-Nawawi, itu adalah paksi Islam. Ilmuwan Islam dulu dan kini, menjadikan ia sebagai pendahuluan dalam tulisan masing-masing. Hadis ini menjadi timbang tara sukatan keikhlasan sebelum memulakan sesuatu perbuatan. 

Seseorang mendapat perlindungan serta pertolongan Ilahi bergantung pada nilai niatnya. Beriman dengan hati yang tulus ikhlas tanpa sebarang kesyirikan menjadi nasihat utama Luqman kepada anaknya. 

Syirik bukan saja berlaku kepada aspek keimanan, syirik amalan boleh berlaku dalam perbuatan seseorang. Perasaan riak, menunjuk-nunjuk kepada manusia, berbangga dengan tindak-tanduknya menjadi sebahagian syirik amalan mengikut an-Nawawi. 

Antara tanda ikhlas seseorang ialah perbuatannya semata-mata kerana Allah SWT, dia tidak menyukai orang mengetahui sedikit pun daripada amalan baiknya. Mereka yang ikhlas tidak mengambil kira sama ada perbuatannya mendapat pujian asalkan mendapat keredaan Ilahi. 

Perbuatan zahir dan batin bagi orang yang ikhlas adalah bersamaan. Amalan sukakan pujian manusia menunjukkan pengamalnya tidak ikhlas melakukan sesuatu apatah lagi dia sendiri yang memuji perbuatannya.

Perintah melakukan keadilan

ANTARA nilai utama kemanusiaan yang dibawa oleh Islam ialah nilai keadilan. Ia akan menjadikannya sebagai pengukuh kehidupan individu, keluarga, masyarakat dan negara. 

Al-Quran menjadikan penegakan keadilan di antara manusia sebagai matlamat semua risalah samawi sehingga diutuskan kepada mereka rasul-rasul a.s dan kerana faktor penegakan keadilan, maka dibangunkan langit dan bumi.

Firman Allah SWT yang bermaksud: Dan langit dijadikannya (bumbung) tinggi, serta Dia mengadakan undang-undang dan peraturan neraca keadilan, supaya kamu tidak melampaui batas dalam menjalankan keadilan; Dan betulkanlah cara menimbang itu dengan adil, serta janganlah kamu mengurangi barang yang ditimbang. (al-Rahman: 7-9)

Maksud keadilan ialah memberikan hak kepada mereka yang berhak, sama ada yang berhak itu individu atau kumpulan manusia. Islam memerintahkan agar setiap orang berlaku adil terhadap dirinya dengan menyeimbangkan antara hak dirinya, hak Tuhannya dan hak orang lain.

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: Sesungguhnya bagi jasadmu ada haknya, bagi matamu ada haknya, bagi keluargamu ada haknya dan bagi tetamu ada haknya. (riwayat Bukhari dan Muslim)

Hadis di atas adalah teguran Rasulullah SAW kepada Abdullah Ibnu Amru r.a apabila dia mengabaikan hak dirinya dengan terus menerus berpuasa pada siang hari dan berqiamullail pada malam harinya.


Adil kepada keluarga

Begitu juga Islam telah memerintahkan agar berlaku adil pada keluarga, sama ada kepada suami, isteri dan anak-anak. Ketika Basyir ibnu Saad Al-Ansari hendak mendapatkan persaksian Rasulullah SAW terhadap hibah atau pemberian tertentu, dia mengutamakan pemberian tersebut kepada sebahagian anak-anaknya.

Lalu Rasulullah SAW bertanya kepadanya, "Adakah semua anak kamu berikan yang seumpama ini?" Basyir menjawab, "tidak." Rasulullah SAW bersabda, "Carilah penyaksian ke atas pemberian tersebut selain daripadaku, aku tidak akan membuat persaksian atas ketidakadilan." (riwayat Nasaie)

Ini menggambarkan keadilan harus diberikan, sama ada kepada yang disayanginya atau tidak disayanginya supaya perasaan sayang seseorang itu tidak bersekongkol dengan kebatilan.

Alangkah hebatnya perintah untuk berbuat keadilan ini sehingga al-Quran meminta kepada kita agar berlaku adil, walaupun terhadap orang yang kita musuhi.

Firman Allah SWT yang bermaksud: Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu semua sentiasa menjadi orang-orang yang menegakkan keadilan kerana Allah, lagi menerangkan kebenaran dan jangan sekali-kali kebencian kamu terhadap sesuatu kaum itu mendorong kamu kepada tidak melakukan keadilan. Hendaklah kamu berlaku adil (kepada sesiapa jua) kerana sikap adil itu lebih hampir kepada takwa dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dengan mendalamkan apa yang kamu lakukan. (al-Maidah: 8)


Keadilan sosial

Antara bentuk keadilan yang paling jelas ditekankan oleh al-Quran ialah keadilan sosial di mana ia memberi maksud keadilan dalam pembahagian kekayaan, memberi peluang secukupnya kepada rakyat, mendekatkan jurang yang luas antara yang kaya dan miskin, membataskan monopoli orang-orang yang kaya dan mengangkat taraf hidup orang-orang miskin.

Al-Quran turut menganjurkan supaya diberi perhatian penting kepada orang-orang yang kurang bernasib baik dan pengabaian terhadap perkara ini dengan ancaman neraka.

Firman Allah SWT yang bermaksud: (Lalu diperintahkan malaikat penjaga Neraka): Tangkaplah orang yang berdosa itu serta belenggulah dia, kemudian bakarlah dia di dalam Neraka Jahiim; Selain itu, masukkanlah dia dalam (lingkaran) rantai besi yang ukuran panjangnya 70 hasta, (dengan membelitkannya ke badannya)! Sesungguhnya dia dahulu tidak beriman kepada Allah Yang Maha Besar dan dia juga tidak menggalakkan (dirinya dan orang lain) memberi makanan (yang berhak diterima oleh) orang miskin. (al-Haqqah: 30-34)

Agama juga memerintahkan kepada kita untuk berlaku adil dalam perkataan. Kemarahan kita tidak boleh menjadi alasan untuk kita tidak berkata benar dan kerelaan kita kepada seseorang tidak menjadi pendorong kepada kita untuk kita berkata suatu yang tidak benar.

Firman Allah SWT yang bermaksud: Dan apabila kamu mengatakan sesuatu (semasa membuat apa-apa keterangan) maka hendaklah kamu berlaku adil, sekalipun orang itu ada hubungan kerabat (dengan kamu). (al-An'aam: 152)

Jadilah manusia sentiasa bersyukur

Banyak ayat al-Quran dan hadis yang membincangkan soal syukur. Ada yang menjelaskan hakikat syukur, perintah bersyukur, manfaatnya, alasan bersyukur, balasan bagi yang bersyukur dan ancaman bagi yang tidak bersyukur. 

Oleh itu, bersyukur adalah sifat yang mulia di sisi Islam. Kita sering mendengar keluhan dan rungutan daripada manusia yang tidak tahu erti syukur serta sering mempersoalkan segala kekurangan diri mereka.

Sebagai manusia, tentu pernah terdetik dalam hati mengapa kadangkala seseorang itu sentiasa mendapat kegembiraan seperti cepat naik pangkat, murah rezekinya serta beroleh kejayaan cemerlang dalam pelajaran sedangkan dia selalu melakukan kemungkaran? 

Harus diingat penganugerahan yang dikurniakan oleh Allah kepada hamba-Nya adalah satu bentuk ujian untuk menilai sejauh mana keikhlasan orang berkenaan. Allah mengurniakan rezeki kepada hamba-Nya tanpa menilai baik buruk seseorang. 

Anugerah dikurniakan untuk menilai keikhlasan insan 


Allah menguji setiap hamba dengan anugerah yang dikurniakan untuk menilai sejauh mana keikhlasan dan kesedaran insan berkenaan. 
Jika dia hamba Allah yang sedar akan tanggungjawabnya sebagai manusia, dia akan sentiasa sedar kelemahan dirinya dan bersyukur dengan kurniaan tersebut serta berubah untuk menjadi insan yang terbaik, tetapi jika berlaku sebaliknya, maka dia menimbulkan kemurkaan Allah. 

Allah berfirman yang bermaksud: “Hai orang yang beriman, makanlah antara rezeki yang baik-baik yang Kami berikan kepadamu dan bersyukurlah kepada Allah, jika benar-benar hanya kepada-Nya kamu menyembah.” (Surah al-Baqarah, ayat 172)  

Seterusnya firman Allah yang bermaksud: 

“Sesungguhnya apa yang kamu sembah selain Allah itu adalah berhala, dan kamu membuat dusta. Sesungguhnya yang kamu sembah selain Allah itu tidak mampu memberikan rezeki kepadamu; maka mintalah rezeki itu di sisi Allah, dan sembahlah Dia dan bersyukurlah kepada-Nya. Hanya kepada-Nya kamu akan dikembalikan.” (Surah al-Ankabut, ayat 17) 

Oleh itu, manusia perlu menyemai rasa syukur dengan nikmat yang dikurniakan Allah. Sifat syukur selalu datang apabila kita pernah berasa suatu kehilangan. 

Jelaslah bahawa, sifat syukur atau berterima kasih adalah sifat terpuji yang paling tinggi bagi nilai seorang Muslim. 

Jika sabar membawa erti seseorang itu berjaya mengawal dan menahan dirinya daripada sesuatu, maka syukur membawa erti kita melakukan sesuatu itu untuk menunjukkan yang kita gembira dengan pemberian Allah. 

Bersyukur adalah sifat yang kekal sehingga dimasukkan kita ke dalam Syurga. 


Sujud syukur amalan sunah 

Di samping itu, melakukan sujud syukur juga amalan sunah yang harus diamalkan setiap Muslim. 

Sujud syukur adalah sunah yang ditinggalkan kepada kita untuk menunjukkan terima kasih atas nikmat yang dilimpahkan Allah SWT atau terhindar seseorang daripada bahaya dan malapetaka. 

Firman Allah yang bermaksud: “Sesiapa yang bersyukur, maka sesungguhnya faedahnya itu hanya terpulang kepada dirinya sendiri, (tetapi) sesiapa yang kufur (tidak bersyukur) maka tidaklah menjadi hal kepada Allah kerana sesungguhnya Allah itu Maha Kaya lagi Maha Terpuji. (Surah Luqman ayat 12) 

Dalam kita melayari kehidupan ini, perlu diletakkan kesedaran pada diri, bahawa dunia pasti akan ditinggalkan dan akhirat tempat yang pasti kita datangi. 

Apabila manusia hilang rasa syukur, mereka berasakan dunia ini lebih besar berbanding akhirat, maka manusia mula melakukan perkara yang dilarang Allah. 

Sebagai hamba di muka bumi ini, kita mesti sentiasa reda dan bersyukur atas nikmat yang Allah kurniakan kepada kita walau ia sekecil zarah sekalipun.



Credit: Nur Syamimi Muhamad Shahimi