WAJAH ISLAM PADA WATAK DAN AMALAN

ISLAM yang bertunjangkan Ru­kun Islam dan Rukun Iman menjadi asas untuk memba­ngunkan sistem kepercayaan dan cara hidup. Pola ini menyebabkan Islam tidak hanya dalam batas ri­tual atau ibadah yang sifatnya rohaniah semata-mata tetapi manifestasinya terlihat pada amal dan amal itu pula tercermin pada watak.

Akidah tauhid menjadi tunjang dalam menyakini kewujudan Allah dan penyebab kepada terciptanya alam ini. Alam ini tidak terjadi de­ngan sendiri atau bergerak dengan sendiri. Bintang dan galaksi berge­rak laju tetapi tersusun dan teratur malah tidak berlanggar melainkan dengan takdir-Nya.

Jiwa tauhid ini sifatnya me­rentasi dalam melakukan ibadah, melalui proses syariah untuk membentuk watak dan perlakuan manusia atau pun akhlak yang Islami. Daripadanya bakal lahir watak Islami yang menjadi te­ladan dan ikutan. Pembentukan watak sebegini melalui proses pengilmuan dan jihad. Tanpa­nya pemahaman terhadap Islam berlaku secara ikut-ikutan dan menyebabkan fikrah Islami tidak terbina.

Fikrah Islami amat penting dalam membentuk pola berfikir dan beramal dalam Islam. Fikrah Islami menjadi pedoman membentuk tasawwur atau pandangan semesta yang membantu terjadi­nya keseimbangan dan keharmonian dalam mencari kebenaran.

Ilmu yang benar dan bermanfaat menjadi faktor utama membimbing manusia memahami yang nyata dan ghaib. Al-Quran adalah petunjuk membawa per­khabaran benar dan pemikiran yang bermanfaat dipandu supaya akal terpedoman dan sifatnya tidak bercanggah. Integrasi nakli-akli ini apabila diharmonikan bakal mengukuh­kan hubungan menegak dan merentas dengan Allah dan manusia juga sistem. Inilah aksis atau tunjangan yang membentuk tasawwur Islami.

Tasawwur Islami adalah prasyarat penting membangunkan pemikiran dan hati. Pemikiran yang dipandu oleh ilmu yang benar dan bermanfaat memba­ngunkan hati-budi supaya niat yang terbina ke arah kebaikan dan kemakrufan. Hati-budi yang tulus dengan niat yang baik bakal menghasilkan amal contoh dan sumber ikutan.

Amal contoh yang dilakukan dikaitkan dengan Allah. Kaitan dengan Allah memberikan daya kawalan yang tinggi kepada seseorang insan kerana insan menginsafi apa sahaja yang dilakukannya adalah dalam pengetahuan dan pemerhatian Allah. Sifat ubudiyyah (ke­taatan) ini hikmah atau kebaikannya berpulang kepada manusia.

Watak dan amalan adalah cerminan kepada Islam. Rasulullah SAW seperti digambarkan oleh isterinya Aishah r.a. memiliki akhlak al-Quran (khuluq al-Quran). Baik dalam percakapan, pergaulan, melakukan dakwah, menghadapi cabaran dan kere­nah, berdepan dengan jihad atau maslahah, Rasulullah tetap seorang yang benar dan bijaksana hingga akhirnya dakwah dan tarbiah baginda berakhir de­ngan kemenang­an.

Rasulullah tidak gopoh dan hilang pertimbangan walaupun dihina. Pengalaman di Taif amat perit bagi ba­ginda tetapi Rasulul­lah tidak pernah putus asa. Berhijrah ke Madinah adalah suatu kebijaksanaan berdepan de­ngan suasana baharu yang me­nuntut pendekatan litaarrafu atau kerjasama terjadi. Futul Makkah atau kembali semula ke Mekah dilakukan dengan strategi yang rapi dan cermat sehingga akhir­nya kejayaan dicapai.

Antara kelemahan umat Islam masa kini ialah tidak memiliki watak seperti dimiliki Rasulullah. Sesetengah daripada kita nama­nya saja Islam tetapi amal Islami tidak terlihat. Ada yang terlibat dalam jemaah Islam tetapi berbangga-bangga dengan kelebihan jemaahnya dan menimbulkan taksub. Ada juga terlibat dalam politik Islam yang cenderung me­label dan menyebabkan perpecah­an dalam kalangan umat.

Wajah Islam perlu dijernihkan semula supaya memikat orang Islam apatah lagi bukan Islam. Jika watak dan amalan memba­yangkan orang Islam yang berilmu, mempunyai jiwa tawaduk, sangka baik dan sentiasa sabar berdepan kerenah, fahaman me­ngimbangi strategi dan maslahah, fokus terhadap keutamaan, terus melakukan dakwah dan tarbiah, bersifat menyumbang ke arah pembangunan Islam, penulis percaya umat Islam bakal bangun dengan kekuatan baharu ke arah contoh dan teladan yang boleh dijadikan sumber ikutan.

Akar kata Islam iaitu salama membawa maksud sejahtera. Umat Islam adalah umat yang menyejahterakan diri mereka dan orang lain. Apabila keikhlasan menjadi pakaian orang Islam, kejujuran menjadi kegunaan orang Islam, amanah menjadi perisai umat Islam, keadilan pula menjadi pegangan maka akan mencetuskan rasa sejahtera yang tinggi. Inilah sebenarnya risalah Islam pembawa rahmat bagi sekalian alam.

Sayangnya kualiti yang baik dalam Islam ini tidak terlihat dan diamalkan, sebaliknya hanya menjadi sebutan dalam ceramah dan tazkirah. Proses penyerapan tidak terjadi. Ini menyebabkan syarah dan khutbah tidak masuk ke dalam hati maka keinsafan tidak terjadi. Jika syarah dan khutbah dihayati, pasti membawa perubahan kepada watak dan amal.

Credit : PROF. DATUK DR. SIDEK BABA ialah Dekan Institut Antarabangsa Tamadun Melayu dan Islam, Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM).

KEHEBATAN MADINAT AS SALAM, BAGHDAD

Pemandangan tebing sungai Tigris, Iraq

BAGHDAD merupakan antara pusat kelahiran peradaban Islam yang menjadi pemangkin kepada perkembangan dan kemajuan tamadun Islam seterusnya. Tamadun Islam yang gemilang di Baghdad dinaungi oleh Dinasti Abbasiyah sebelum diteruskan oleh dinasti Islam lain. Antara sumbangan Dinasti Abbasiyah dalam kesenian Islam ialah rekaan seni binanya yang mengagumkan dan menjadi kebanggaan masyarakat Islam.

Satu daripada rekaan seni binanya yang masih dikagumi sehingga ke hari ini ialah Madinat as-Salam yang mempunyai rekaan kota berbentuk bulat. Kota ini dibina semasa pemerintahan Khalifah Abbasiyah, al-Mansor.

Baginda memilih untuk membina kota berbentuk bulat untuk tujuan pertahanan dan keselamatan yang sangat dititikberatkan pada waktu itu.

Khalifah al Mansor mengambil tampuk pemerintahan Dinasti Abbasiyah pada tahun 754 Masihi bersamaan 136 Hijrah bagi menggantikan saudaranya Khalifah Abu al-Abbas as-Saffah. Kota Madinat as-Salam membawa maksud Kota Sejahtera atau Kota Aman yang mempunyai rekaan seni bina yang sesuai dengan nama yang diberikan.

1. Ciri pertama kota berbentuk bulat ini tidak mempunyai sudut yang terpencil dan yang boleh terlepas pandang kerana ia boleh dilihat secara keseluruhan dari mana-mana sudut.

2. Ciri kedua - Ia mempunyai dua lapis dinding pertahanan yang mengelilinginya. Dinding ini diperbuat daripada batu bata yang kukuh.

Susun atur dalam kota ini direka bersesuaian dengan bentuk kota yang bulat. Kota ini direkodkan mempunyai empat pintu masuk yang membahagikan kota bulat ini secara sama rata. Setiap jalan dan binaan kediaman serta perniagaan yang didirikan dibuat dalam bentuk baris-baris pendek menghala ke bahagian tengah kota. Bahagian kota yang telah dibahagi empat mengikut pecahan pintu utama kota turut dibahagikan mengikut kumpulan masyarakat yang telah dikhususkan.

BATU ASAS KEHEBATAN BAGHDAD

Kota As-Salam ini merupakan batu asas kepada sebuah kawasan yang dikenali sebagai Baghdad pada hari ini. Kawasan yang menjadi pilihan Khalifah 
al-Mansor untuk mendirikan kota ini di bahagian barat tepi sungai utama yang dikenali sebagai Sungai Tigris. Sungai ini terletak di bahagian timur yang turut menjadi nadi kepada tamadun sebelumnya iaitu Mesopotamia.

Khalifah al-Mansur pernah merubah susun atur kota ini dengan meletakkan bahagian pasar di luar dinding kota pada tahun 772 Masihi. Tindakan ini mungkin disebabkan oleh perkembangan populasi penduduk dalam kota tersebut. Namun begitu, pada hari ini kota bulat ini telah musnah sepenuhnya. Hanya tinggal satu rekaan mimbar yang menjadi artifak berharga yang dikaitkan dengan kota bulat ini. Artifak ini pernah menjadi koleksi di Muzium Iraq.

Rekaannya memperlihatkan ketinggian nilai kreatif dan kebijaksanaan khalifah dalam merekabentuk sistem pertahanan ibu kotanya dengan mengambil kira sumber tenaga dan strategi dalam membina sesebuah kota. Ia juga menyerlahkan keberanian khalifah merancang dan melaksanakan sesuatu yang baharu walaupun ia belum dilakukan oleh generasi sebelumnya.

Credit Dr Ros Mahwati Ahmad Zakaria

Rabies...mari kita fahami

Sedikit info pasal rabies.

Pengenalan
Rabies adalah jangkitan virus akut. Rabies terdapat dalam haiwan di kebanyakan negara di seluruh dunia. Kebanyakan kes jangkitan manusia berlaku di negara-negara membangun.

Agen penyebab:
Virus rabies, sejenis rabdovirus dari genus Lyssavirus

Cara jangkitan:
Virus rabies terdapat dalam air liur haiwan dan boleh di jangkiti melalui gigitan atau sebarang kejadian yang menembusi kulit seperti jilatan haiwan di tempat luka.

Tempoh pengeraman:
3 hingga 8 minggu, seawal-awalnya 9 hari atau selewat-lewatnya 7 tahun.

Di kawasan yang biasa terdapat jangkitan rabies (kawasan endemik), pelawat berisiko mendapat jangkitan jika berhubung kait dengan haiwan liar atau haiwan peliharaan termasuk anjing dan kucing.

Tanda dan Gejala
Rabies adalah sejenis penyakit akut yang menyebabkan radang (inflamasi) pada otak dan korda spina (ensefalomielitis)

Tanda-tanda awal termasuk rasa bimbang, sakit kepala, demam, lesu dan perubahan deria di sekitar tempat gigitan.

Mudah terangsang, berhalusinasi dan berasa takut pada tiup­an angin (aerophobia).  Sesetengahnya berasa gerun atau bencikan air (hidrofobia) disebabkan kekejangan otot kerongkong yang sakit ketika menelan. Pada peringkat seterusnya, pesakit menjadi celaru, mengalami sawan sehingga boleh membawa maut.

Jenis rabies yang dinamakan paralytic rabies  (sawan lumpuh) mempunyai tanda dan gejala seperti kehilangan deria, lemah badan, badan berasa sakit, dan lumpuh.

Komplikasi
Sukar bernafas sehingga menyebabkan kematian.

Rawatan
Rawatan selepas terkena gigitan bertujuan untuk mengelakkan jangkitan rabies. Rawat luka dengan segera, basuh luka dengan sabun dan air atau air sahaja. Selepas itu, sapukan etanol (70%) atau tinktur atau larutan iodin akueus atau iodin povidon.

Rawatan khusus
Antirabies Imunoglobulin (RIG) disapukan pada tempat luka dan tisu di sekitarnya.
Beberapa dos vaksin disuntik ke dalam kulit atau ke dalam otot (bergantung kepada jenis vaksin yang  digunakan). Dos pertama mesti diberikan seawal mungkin selepas terkena gigitan dan dos terakhir dalam tempoh 28 hari sekiranya disuntik ke dalam otot atau 90 hari sekiranya disuntik ke dalam kulit.

Pencegahan tetanus dan rawatan anti-bakteria (jika diperlukan)
Elakkan menjahit atau menutup luka (kecuali jika tidak dapat dielakkan)

Pencegahan
Vaksinasi di gunakan untuk mencegah dari dijangkiti rabies

Disyorkan untuk:
Semua individu yang berisiko tinggi untuk mendapat jangkitan rabies dan pelawat kawasan endemik yang tidak mempunyai bekalan vaksin rabies.

Jenis vaksin:
Vaksin moden (sel dikultur atau telur berembrio)

Bilangan dos:
3 dos,  pada hari: 0, 7 dan 21 hingga 28 hari, disuntik ke dalam otot (1ml/dos) atau kulit (0.1ml/dos).

Dos tambahan :
Selepas 1 tahun, dan setiap 5 hingga 10 tahun, bergantung kepada risiko pendedahan.

Kontra indikasi:
Pernah mendapat kesan buruk yang teruk terhadap vaksin rabies.

Kesan sampingan:
Kesan ringan di tempat suntikan atau seluruh tubuh.

Sebelum berlepas:
Individu yang merancang untuk menginap lama atau melawat kawasan yang terdapat banyak kes rabies (hiperendemik) di negara-negara endemik disyorkan mendapat pencegahan rabies

Langkah berjaga-jaga
Elakkan memegang haiwan liar dan haiwan peliharaan yang sesat terutamanya anjing dan kucing di kawasan endemik.
Jika seseorang digigit oleh haiwan yang mungkin dijangkiti rabies atau berhubung kait dengan seseorang yang disyaki menghidap rabies, segera bersihkan luka  dengan sabun dan air.
Selain itu, segera dapatkan rawatan doktor.

** Sumber rujukan Kementerian Kesihatan Malaysia.

Hikmah rumah didatangi tetamu

Hikmah Rumah Didatangi Tetamu
Seorang perempuan mengadu kepada Rasulullah s.a.w. tentang perihal suaminya yang suka menjemput tetamu ke rumah. Si isteri sangat penat menghidangkan makanan dan melayan tetamu.
Perempuan tadi pun pulang ke rumah tanpa sebarang jawapan daripada Rasulullah s.a.w..
Tidak berapa lama kemudian Rasulullah s.a.w. memberitahu kepada suami perempuan tadi bahawa dia akan ziarah ke rumahnya. Lalu suami tadi pun memberitahu kepada isterinya bahawa pada hari ini kita ada tetamu istimewa yang akan datang. Isterinya bertanya:
"Siapakah tetamu itu?"*
Maka dijawab olehnya bahawa tetamu itu adalah Rasulullah s.a.w.. Isteri tadi sangat gembira mendengar berita tersebut. Lalu dia pun menyediakan makanan yang lazat dan sedap-sedap untuk Rasulullah s.a.w..
Ketika Rasulullah s.a.w. hendak pulang. Baginda memberitahu kepada suami tadi supaya memberitahu isterinya supaya melihat dipintu ketika baginda keluar.
Kemudian isterinya pun melihat ke pintu semasa Rasulullah s.a.w. keluar.
Dilihatnya binatang-binatang seperti lipan, kala jengking dan segala yang memudaratkan ikut keluar bersama Rasulullah s.a.w.. Beliau sangat terkejut lalu Rasulullah Sallallah 'Alaihi Wasallam berkata kepadanya:
"Demikianlah yang berlaku setiap kali tetamu menziarahi rumah seseorang."
Apabila tetamu kita pulang, akan keluar dari rumah kita segala bentuk bala, kemudaratan, binatang-binatang yang menyakitkan dan penyakit dari rumah kita.
Rumah yang sentiasa diziarahi tetamu ialah rumah yang disukai oleh Allah s.w.t.. Turunnya rahmat dan barakah dari langit.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أراد الله بقوم خيراً أهدى لهم هدية. قالوا: وما تلك الهدية؟ قال: الضيف ينزل برزقه، ويرتحل بذنوب أهل البيت ". فيااحبتي " الضيف دليل الجنة ". وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ...
صل الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين..
ALHAMDULILLAH, TETAMU ADALAH PEMBAWA RAHMAT. MULIAKAN TETAMU KITA.
#BahagianDakwahJakim

Cabaran mendidik pelajar pendidikan khas

 
SALAM Ramadan al-Mubarak. Alhamdulillah bertemu lagi bulan rahmat yang ditunggu-tunggu dan genap tiga Ramadan saya bersama pelajar MBK.

Apa itu? Siapa? Persoalan sama juga bermain di minda saya sebelum ini. Ramai tidak tahu termasuk saya sehingga diberi amanah mendidik belia-belia ini pada penghujung 2013.

MBK adalah ringkasan Murid Berkeperluan Khas yang belajar di sekolah-sekolah melalui Bahagian Pendidikan Khas, Kementerian Pendidikan.

Ada tiga kategori pelajar MBK iaitu Hearing Disability (HD), Vision Disability dan Leaning Disability (LD), mereka juga pemegang kad OKU yang sah dari Jabatan Kebajikan Masyarakat.

Kami diamanahkan dengan seramai 180 pelajar MBK yang kebanyakannya pelajar autisme atau lembam, bermula dengan 30 orang pada penghujung 2013 melalui program Buying Seats bersama Kementerian Pendidikan.

Saya pernah mendidik dan mengurus pelajar LD sebelum ini namun hanya kurang dari 10 orang pada satu masa tetapi ini cabaran baru dengan jumlah lebih ramai.

Bagi saya mereka semuanya full of colors kerana membawa pelbagai ragam dalam kehidupan harian kita dari kecil hingga dewasa.

Program bermula dengan timbulnya pelbagai kaedah dan cadangan bagi memberi belia MBK ini pendidikan yang sesuai tetapi berbekal sedikit pengalaman lepas, saya lebih terapkan kaedah work-based learning (WBL) di mana pelajar diberi pendidikan formal lebih kepada kaedah amali berbanding dengan teori.

Saya percaya persekitaran pembelajaran memainkan peranan penting agar kondusif kepada semua pelajar, termasuklah pelajar MBK. Kolej ini yang terletak di dalam sebuah resort sudah pasti satu bonus bagi persekitaran pembelajaran di dalam bidang hospitaliti dan pelancongan.

Pelajar merasakan keselamatan dan persekitaran baik untuk mereka dan ini memberi kami peluang di dalam dua bulan pertama mengubah pemikiran pelajar MBK bahawa mereka bukanlah pelajar OKU.

Saban hari selama dua bulan pelbagai aktiviti kami lakukan bersama 
pelajar MBK terutama membentuk minda mereka menjadi pelajar 'normal'.

Alhamdulillah usaha kami berhasil dan mereka semuanya menidakkan diri mereka sebagai pelajar OKU. Ini terbukti apabila ditanya, “ada pelajar OKU di sini?” - kesemua dengan serentak menjawab “tidak ada!” dan kami lebih teruja mereka dapat bergaul dan bersaing dengan pelajar lain tanpa rasa kekok atau terpinggir.

Selama dua bulan pertama juga memberi masa kepada kami mengenali mereka lebih rapat.

Bukan mengaibkan sesiapa tetapi hanya sekadar untuk kami berkongsi pengalaman saat melihat telatah mereka. Ada yang melucukan, ada yang membuat kami tertawa, sedih dan juga marah, yang nyata mereka semua memerlukan kasih sayang lebih dari pelajar biasa.

Satu insiden lucu berlaku apabila seorang tenaga pengajar kami bertanya kepada salah seorang pelajar dengan nada yang agak tinggi, dengan selamba pelajar tersebut membalas.

“Madam tertelan mikrofon itu sebab cakap madam kuat!”. Bagi saya mereka mewarnakan kehidupan harian saya, salah seorang pelajar ini sangat dekat di hati kami, saya anggap mungkin dengan kebiasaan di rumahnya pelajar ini mula menanggalkan pakaian sehelai demi sehelai untuk masuk ke dalam tandas dan bila seorang pengajar wanita keluar tandas wanita yang bersebelahan tandas lelaki melihat pelajar tadi berdiri di depan bilik air dengan hanya memakai boxer dan terus memanggil “Miss, Miss!” serta menyanyi lagu Firman “Sejujurnya ku tak bisa…”

Pelajar itu ingin memberitahu pengajar tadi yang dia sudah menghafal lagu tersebut. Lucu...tetapi kini dia telah mendapat Sijil Kemahiran Malaysia Tahap 2 dan sekarang mengikuti pembelajaran pada Tahap 3 yang tidak pernah difikirkan oleh ibu-bapanya sebelum ini.

Dia juga masih meneruskan minat menyanyinya dan sangat teruja jika diberi peluang menyanyi di khalayak ramai.

Dia berani dengan tahap keyakinan diri tinggi berbanding dahulu hanya menyendiri dan tidak bercampur dengan sesiapa. Dia masih mencari “Miss” dia dan menyanyikan lagu-lagu yang baru dihafal, sudah pasti pengajar ini akan rasa kehilangan apabila pelajar ini tamat pembelajaran bersama kami.

Permulaan program ini sangat mencabar dan pelbagai dugaan diterima dari pihak kementerian, jabatan dan juga ibu-bapa yang “tidak melepaskan” anak-anak mereka.

Sudah berbelas tahun mereka tinggal dan membesar bersama di rumah menyebabkan ibu-bapa sukar memberi kepercayaan. Perkara itu kami fahami, akan tetapi selepas perubahan yang sangat ketara terutama dari pertuturan dan perhubungan mereka dengan ibu-bapa secara perlahan perasaan risau mula terkikis.

Timbul pula satu happy problem di mana kebanyakan pelajar tidak mahu kerap pulang ke rumah kerana seronok berkawan dan belajar perkara - dalam erti kata lain, mereka rasa selesa. Sekali lagi kami terpaksa kerap menasihati mereka terutama di dalam kuliah agama atau moral dan masalah itu selesai apabila dapat membawa ke pemikiran asal.

Dari pemerhatian saya sepanjang tempuh itu, pembelajaran belia MBK memerlukan beberapa faktor seperti kesabaran yang tinggi, jadikan kelemahan mereka sebagai kekuatan, menimbulkan sifat penyayang, menanamkan kepercayaan mereka terhadap kita, membentuk keyakinan diri dan juga memasukkan program inclusiveness sama ada dari segi pembelajaran dan juga aktiviti harian.

Tahniah kepada kesemua tenaga kerja saya yang sangat komited mendidik anak-anak luar biasa ini tanpa mengira penat jerih untuk memastikan mereka semua berjaya dalam mencapai pendidikan mereka. Teringat kata-kata rakan akademik kami dari Indonesia, “anda adalah seorang yang sangat luar biasa apabila berjaya mendidik anak-anak yang luar biasa ini”.


Credit:  Zahar Ali Imperia Academy of Tourism Sdn Bhd, Imperia College of Hospitality, Sinar Harian.

ANAK BOLEH GEMBIRAKAN ROH IBU BAPA

Kunjung mengunjungi antara cara boleh mengeratkan silaturahim-Gambar hiasan

Kelompok manusia yang kufur kepada Allah SWT, siang dan malam yang dilalui sepanjang kehidupannya di alam kubur adalah sangat menggerunkan. Firman Allah SWT bermaksud: "Mereka didedahkan kepada bahang api neraka pada waktu pagi dan petang (semasa mereka berada di alam barzakh) dan pada hari berikutnya kiamat (diperintahkan kepada malaikat): Masukkanlah Firaun dan pengikutnya ke dalam azab seksa api neraka yang seberat-beratnya!" (Surah al-Ghafir, ayat 46)

Huzair Ibnu Abi Syaibah menyatakan, roh Firaun berserta orang kafir itu sentiasa berada di dalam perut burung berwarna hitam, berulang-alik ke neraka dan diperlihatkan keadaan kepada dirinya, setiap hari pada waktu siang dan malam. 

Ustaz Ahmad Dusuki Abdul Rani menerusi slot Mau'izati di IKIMfm setiap Khamis, jam 5.15 petang, berkata perkara kedua yang diperlihatkan ialah amalan orang yang hidup kepada roh orang Mukmin yang ketika itu sedang berada di Illiyeen melalui saat indah dalam keadaan tertentu. 

Berdasarkan hadis daripada Anas bin Malik, Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya amal kalian itu diperlihatkan kepada kaum kerabat dan keluarga kalian yang sudah meninggal dunia. Jika amal itu baik, mereka akan berasa gembira, dan jika sebaliknya mereka akan memohon: Ya Allah jangan kamu matikan mereka sehingga Kamu berikan petunjuk kepada mereka." 

Elak khianati orang meninggal dunia 

Diriwayatkan oleh Imam Tirmizi dalam kitab Nawadir al-Usul, Abdul Ghafur Ibnu Abdul Aziz menuturkan bahawa ayahnya pernah menerima riwayat daripada datuknya dan menceritakan Rasulullah SAW bersabda: "Amal perbuatan itu diperlihatkan pada hari Isnin dan Khamis kepada Allah, manakala amalan nabi serta ibu bapa mereka diperlihatkan pada Jumaat." 

Baginda SAW juga berpesan supaya jangan sekali-kali melakukan khianat kepada orang yang telah meninggal dunia dengan amalan buruk dan keji. Alangkah sedih dan kecewanya orang yang meninggal dunia apabila melihat tingkah laku kita yang melanggar syariat Allah SWT. 

Selain itu, antara perkara yang dapat membantu kita menjaga dan menghormati mereka yang telah meninggal dunia ialah dengan menyambungkan silaturahim. 

Ibnu al-Mubarak meriwayatkan daripada Uthman Ibn Abdillah Ibn Ash bahawa Said bin Jubir pernah berkata kepadanya: "Mintalah izin kepada puteri saudaraku, dia adalah isteri Uthman, puteri Amru bin Ash. Kemudian dia berangkat dan meminta izin supaya dapat menemuinya. Setelah dia masuk, kemudian bertanya bagaimana perlakuan suaminya terhadap dirinya, sama ada baik atau tidak. Lalu dijawab: "Ya, dia sentiasa berbuat baik kepadaku. Kemudian dia berpesan: Uthman, berbuat baiklah kepadanya (isterinya) kerana kamu tidak berbuat sesuatu kepadanya melainkan ia akan diketahui oleh Amru bin Ash." Pada ketika itu Amru bin Ash sudah meninggal dunia. Lalu menantunya bertanya: "Apakah orang yang meninggal dunia dapat mendengar mengenai orang yang masih hidup? Dia menjawab: "Ya. Tidaklah seorang yang sudah meninggal dan memiliki keluarga terdekat melainkan akan datang pada amalnya perbuatan keluarga yang masih hidup. Jika dia berbuat baik, dia akan merasa senang. Jika melakukan keburukan, dia akan berdukacita." 

Bunyi roh berterbangan seperti lebah 

Rasulullah SAW menceritakan keadaan roh akan datang menziarahi sahabatnya yang telah meninggal dunia. Di dalam keadaan roh yang kesunyian ketika berada di alam kubur, pada waktu itu mula terdengar bunyi roh yang berterbangan, seumpama bunyi lebah. 

Apabila disoal dari mana datangnya bunyi itu, malaikat menjawab itulah bunyi roh yang telah meninggal dunia sebelum ini. Sayup-sayup kedengaran dari jauh, roh itu berbicara sesama mereka dan menyatakan bahawa lebih baik roh yang baharu meninggal dunia itu dibiarkan beristirahat dahulu kerana dia mungkin keletihan. 

Namun roh itu berkata, dia tidak letih malah dengan bangganya memperlihatkan kain kapan dipakaikan kepadanya oleh anaknya yang salih ketika menyempurnakan jenazahnya. Sesungguhnya setiap mayat itu bergembira dengan kain kapan yang dipakaikan kepadanya. 

Kemudian roh yang lain akan datang bertanya keadaan anak mereka, sama ada mereka datang menziarahi ketika hidupnya. Jika roh yang baharu meninggal dunia itu menjawab dia tidak pernah diziarahi oleh anak dan kaum keluarga setelah ketiadaan mereka, roh itu akan berasa sangat sedih kerana mungkin sahaja anaknya tidak lagi menyambung silaturahim dan dihumban ke dalam neraka Hawiyah. 

Apabila timbul persoalan bagaimana ingin melakukan kebaikan kepada mereka yang telah meninggal dunia terutamanya ibu bapa, suami atau isteri, anak serta keluarga terdekat kita, Abu Usaid al-Saidi berkata, "Ada seorang yang datang berjumpa dengan Rasulullah SAW dan berkata: "Ya Rasulullah, apakah masih mungkin saya berbuat baik kepada kedua orang tua saya yang telah meninggal dunia, kerana saya tidak tahu bagaimanakah keadaan yang dilalui mereka setiap hari. Baginda menjawab: "Ya, ada empat cara yang boleh kamu terus lakukan walaupun mereka telah meninggal dunia. Pertama, jangan tinggalkan di dalam doa kamu supaya sentiasa menyebut mengenai mereka. Kedua, tunaikanlah janji yang ingin dipenuhi oleh mereka ketika hidup dahulu, tetapi tidak berkesempatan untuk melakukannya. Pahala daripada amalan perbuatan baik yang dilakukan akan sampai pahalanya kepada mereka yang sudah meninggal dunia. Ketiga, muliakanlah sahabat dan teman yang baik terhadap arwah sewaktu dia hidup dahulu, kerana dengan berbuat demikian, Allah akan tunjukkan amalan itu kepada arwah. Keempat, sambung silaturahim yang menjadikan kamu dan dia tidak mendapat kasih sayang, melainkan daripada kedua-duanya."





Credit: Fairuz Noordin

GUNA KECERDIKAN AKAL SUSUN ATUR KEHIDUPAN

Mengingati Allah SWT dengan zikrullah dapat membersihkan hati dan tidak terpedaya dengan bisikan syaitan. - Gambar hiasan 

Hikmah adalah kebijaksanaan yang tertinggi merujuk kepada kejernihan akal dan kebersihan hati seseorang Mukmin yang selalu meletakkan Allah SWT sebagai keutamaan dalam hidup. Bahkan hikmah itu sendiri akan diperoleh bukan sahaja melalui ilmu tetapi pengalaman serta pengajaran dalam kehidupan. 

Melalui rancangan Islam Itu Indah yang bersiaran setiap Rabu, jam 10.30 pagi di IKIMfm, Ustaz Pahrol Mohd Juoi menjelaskan, seorang Mukmin mempunyai hikmah yang tinggi dalam diri akan menggunakan kecerdikan akal untuk menyusun atur kehidupan. 

Andai berdepan kegagalan dalam sesuatu usaha yang dilakukan, ia dapat menerima kegagalan itu sebagai pengajaran untuk mencari hikmah tersembunyi di sebalik kejadian yang berlaku. 

Sesungguhnya nilai hikmah bagi seorang Mukmin akan dimatangkan oleh pengalaman hidup. Sebab itu orang yang lebih berusia atau lebih dahulu 'makan garam' dalam hidup akan lebih jelas hikmah pertimbangan terhadap sesuatu keadaan dalam hidup mereka. 

Berbanding orang muda yang kurang matang atau pengalaman, mereka kurang berhikmah dalam mendepani pelbagai situasi kehidupan. Justeru, dalam perjalanan hidup menuju kehidupan lebih bermakna, seorang Mukmin hendaklah mengisi dirinya dengan kematangan. 

Memiliki akal fikiran yang berhikmah, keluasan hati serta kekuatan jiwa yang kental supaya setiap suka duka atau pahit manis menyulami kehidupan ini sentiasa dipandu oleh perbuatan membawa kepada kebaikan. 

Terdidik hadapi kesulitan 

Manusia yang melihat kesulitan atau kekurangan dalam kehidupan dari sudut pandang penuh hikmah akan selalu terdidik di hatinya rasa ikhlas dan sabar. Begitu juga seorang Mukmin yang sabar dan reda menempuh ujian serta takdir yang menyakitkan, akan dapat melihat betapa hebatnya perancangan Allah SWT. Pada setiap perkara yang menyakitkan itu akan disulami kemanisan di hujungnya. 

Seorang yang berhikmah mempunyai kejernihan hati suci murni. Ia diperoleh melalui hubungan pertalian dengan pemilik alam iaitu Allah SWT. Manusia yang hati dan bibirnya sentiasa dibasahi ungkapan zikrullah kepada Allah SWT mempunyai ketenangan luar biasa, bahkan jiwanya melihat seluruh kehidupan dari sudut pandangan yang baik. 

Kejernihan hati pastinya tidak akan diperoleh tanpa latihan berterusan membina pertalian hubungan dengan Allah SWT melalui amal ibadah kepada-Nya. Begitu juga hati yang jernih dan bersih hasil solat taubat nasuha kepada-Nya serta tidak sekali-kali mendekati perkara yang dilarang Allah SWT. 

Nabi Muhamad SAW beristighfar sekurang-kurangnya sebanyak 70 kali sehari kepada Allah SWT kerana takut azab Allah SWT dan mahu meletakkan diri Baginda dalam keadaan sentiasa mengingati Allah SWT. 

Sebagai Mukmin yang tidak lari daripada melakukan kesilapan, mengingati Allah SWT dengan zikrullah dan selawat kepada Baginda Rasulullah SAW dapat membersihkan hati serta menyelamatkan diri supaya tidak terpedaya dengan bisikan syaitan yang sentiasa menyesatkan manusia. 

Hikmah juga terdapat pada akal fikiran yang sihat dan cerdas. Seorang yang akalnya bijaksana, waras dan matang akan memberikan pandangan yang bermanfaat kepada orang di sekeliling. Akal yang tidak cerdik atau tidak matang tidak mampu mendorong seseorang bertindak secara hikmah. 

Tingkat kualiti diri 

Selain itu, setiap Mukmin disarankan untuk mempertingkatkan kualiti diri melalui sudut pandangan yang positif. Kekuatan dalaman akan diterjemahkan melalui perbuatan dan kata-kata yang baik. Bersangka baik dengan Allah SWT dan sesama manusia akan membina kekuatan diri luaran serta dalaman. 

Pesanan Saidina Umar al-Khattab: "Jangan kamu membuat sangkaan terhadap satu kalimat yang keluar daripada seorang saudara Mukminmu (sangkaan) keburukan, selagi kamu masih ada cara untuk meletakkannya di tempat yang baik." 

Allah SWT mengingatkan supaya tidak bersangka buruk kerana perbuatan itu tidak memberi kebaikan kepada manusia. Firman-Nya yang bermaksud: "Wahai orang yang beriman, jauhilah daripada banyak berprasangka buruk. Sesungguhnya sebahagian daripada sangkaan itu adalah dosa dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan dan keaiban orang lain dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah di antara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Tentu kamu merasa jijik. (Oleh itu, patuhilah larangan itu) dan bertakwalah kamu kepada Allah; Sesungguhnya Allah Penerima taubat, lagi Maha Mengasihani." (Surah al- Hujurat, ayat 12) 

Sesungguhnya Allah SWT Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang sentiasa membuka pintu taubat kepada hamba yang melakukan kesilapan dan kesalahan. Berdoalah kepada Allah SWT tanpa rasa putus asa kerana Allah SWT sentiasa membuka pintu rahmat untuk setiap hamba-Nya. 

Credit: Nik Hasnah Ismail